EU NÃO QUERO

Não quero pecar contra Deus.

Não quero entristecer ao Espírito Santo.

Não quero perder a alegria da salvação.

Não quero deixar de orar.

Não quero deixar de glorificar a Deus.

Não quero ter apatia pela leitura da Bíblia.

Não quero ser vencido pelas tentações.

Não quero ir perdendo o prazer pelas coisas de Deus.

Não quero jamais ficar sem a infinita graça de Deus.

Não quero perder a visão espiritual.

Não quero ficar surdo à voz de Deus.

Não quero que meu corpo seja instrumento do pecado.

Não quero escandalizar o Santo Evangelho de Jesus.

Não quero me conformar com o presente século.

Não quero jamais deixar de ser um crente piedoso.

Não quero ter aparência de piedade.

Não quero que meus lábios venham proferir palavras torpes.

Não quero que minhas mãos façam algo que não agrade a Deus.

Não quero que meus olhos contemplem aquilo que danifica minha comunhão com Deus.

Não quero que meu coração seja carregado de glutonarias.

Não quero que meu coração seja cheio de amarguras.

Não quero outro Senhor, a não ser o Senhor Jesus Cristo.

Não quero ter outra direção, a não ser a do Espírito Santo.

Não quero ter a sabedoria do mundo, mas a de Deus.

Não quero que reine em meu corpo o pecado.

Não quero impureza em minha mente.

Não quero, não quero, não quero.

Não quero nada além do Senhor.

Só o Senhor, só o Senhor, só o Senhor Jesus

A IMPORTÂNCIA DA PERSEVERANÇA PARA O SALVO EM JESUS

 Hebreus 3

Perseverança é a qualidade de quem persevera, insiste e tem constância no que faz. Começar, muitos começam; mas, terminar é para poucos. Quando se trata do Evangelho, a coisa fica ainda mais difícil, pois Jesus, nosso Mestre por excelência disse que o caminho é apertado, e a porta é estreita e são poucos os que vão entrar por ela. Vejamos na Palavra: “Porfiai por entrar pela porta estreita, porque eu vos digo que muitos procurarão entrar e não poderão” (Lc 13.34); “Entrai pela porta estreita, porque larga é a porta, e espaçoso, o caminho que conduz à perdição, e muitos são os que entram por ela; E porque estreita é a porta, e apertado, o caminho que leva à vida, e poucos há que a encontrem” (Mt 7.13,14). Portanto, perseverança na vida de um crente salvo é  preponderante para que ela vá até ao fim.

Vejamos alguns exemplos de perseverança:

·         ENOQUE. Enoque perseverou até ao fim andando com Deus (Gn 5. 21-24). Enoque que foi transladado para não ver a morte, como nos fala o Escritor aos Hebreus 11.5, é símbolo da igreja perseverante que será arrebatada antes da grande tribulação (Mt 24.13). Disse o Senhor a Igreja de Filadélfia: “Como guardaste a Palavra  da minha paciência, também eu te guardarei da hora da tentação que há de vir sobre o mundo, para tentar os que habitam na terra” (Ap 3.10). – 3ª estrofe do hino 26 da HC.

·         PERSEVERANÇA DE JOSUÉ EM SERVIR O SERVO DO SENHOR MOISÉS (Ex 33.11). Enquanto os outros viam de longe o serviço que Moisés prestava para Deus, a Bíblia nos diz que Josué não se apartava da tenda. Josué é símbolo da Igreja que espera Jesus trabalhando em sua obra (1Co 15.58). O hino 115 da HC.

·         A PERSEVERANÇA DE JOSUÉ E SUA FAMILIA EM SERVIR AO SENHOR (Js 24.15). Josué aqui já estava velho (Js 13.1). A velhice, ou como chamamos hoje, a terceira idade, não deve ser obstáculo para falta de perseverança nos caminhos do Senhor. Josué porém, permanecia fiel ao seu princípio de fé: “... porém, eu e a minha casa, serviremos ao Senhor”. Josué é sua família simbolizam aqui, a igreja formada por famílias, que aguardam, sem abandonar seus princípios de fé a bem-aventurada esperança da vinda de Jesus (1Tm 1.5).

·         A PERSEVERANÇA DE ELIZEU EM SERVIR ELIAS (2Rs 2.2,4,6,9-14). Elizeu não concordou em ficar parado em lugar nenhum. Elias disse três vezes para ele: Fica-te aqui que eu vou a Betel; fica-te aqui que eu vou a Jericó; fica-te aqui que eu vou para o Jordão. Elizeu as três vezes disse: “Vive o Senhor, e vive a tua alma, que te não deixarei”. Isso se chama perseverança. Há porém uma palavra muito forte de Elias para Elizeu: “Se me vires quando for tomado de ti”. Elizeu viu. Viu por quê? Porque estava apercebido ao sinal que haveria. Elizeu é símbolo da igreja que espera Jesus de olhos abertos aos sinais proféticos, que antecedem a volta de Jesus (Lc 21.25-28).

·         A ORDEM DE DEUS A DANIEL. O Senhor disse ao profeta Daniel: “Tu, porém, vai até ao fim; porque repousarás estarás na tua sorte, no fim dos dias” (Dn 12.13). Na Nova Versão Internacional diz: “Quanto a você, siga o seu caminho até o fim. Você descansará e, então, no final dos dias, você se levantará para receber a herança que lhe cabe”. Salomão disse: “Melhor é o fim das coisas do que o seu princípio” (Ec 7.8 – ARA). Os apóstolos Paulo e João nos exorta à perseverança (1Co 15.1,2; 2Co 13.5; 1Jo 2.28).

·         VAMOS AO TEXTO DE HEBREUS. O pastor José Gonçalves, diz que a Carta aos Hebreus, é carta mais arminiana que existe. Bom é examinar as Escrituras, como faziam os bereanos (At 17. 10,11), e por isso foram chamados de “mais nobres”, e não ficar repetindo como papagaio aquilo que ouve, sem um exame cuidadoso e minucioso das Escrituras. As falácias de que crente não pode cair da graça; uma vez salvo, salvo para sempre, não resiste um exame sério da carta aos Hebreus. Vamos saber o porquê.

·        “Vede, irmãos, que nunca haja em qualquer de vós um coração mau e infiel, para se apartar  do Deus vivo (He 3.12 – ARC); “Tendo cuidado, irmãos, jamais aconteça haver em qualquer de vós perverso coração de incredulidade que vos afaste do Deus vivo” (ARA); “Portanto, tomem cuidado com seus próprios corações, irmãos, para que não se tornem maus e incrédulos, levando vocês para longe do Deus vivo” (Bíblia Viva). Esta expressão pode ser comparada com Efésios 2.13.

·        A palavra apartar – ARC; separar – ARA; levando para longe – BV, vem do grego “afhistêmi”, e suas variantes, “apostenai”, “apostau”, “apostasia”, que significam: arrastar, instigar a revolta, desistir, desertar, partir, despencar, evitar, retirar-se. Significa que, caso nosso coração se torne infiel, ele, o nosso próprio coração, como diz a Bíblia Viva, pode nos instigar, coagir, a sermos infiéis ao Deus vivo, abandonando a sua aliança. Há um termo semelhante no livro de Atos do Apóstolos 5.37, onde diz: “Depois deste, levantou-se Judas, o galileu, nos dias do alistamento, e levou muito povo após si; mas também este pereceu, e todos os que lhe deram ouvidos foram dispersos”.

·         Esse termo afhistêmi  aparece em Atos 15.38, no sentido de abandonar, desertar: “Mas a Paulo parecia razoável que não tomassem consigo aquele que desde a Panfília se tinha apartado deles e não os acompanhou naquela obra”.

·         Mas esse termo também tem o sentido de apostasia mesmo, no sentido de revoltar contra. Em Lucas 8.13 diz: “E os que estão sobre a pedra, estes são os que, ouvindo a Palavra, a recebem com alegria, mas, como não tem raiz, apenas creem por algum tempo e, no tempo da tentação, se desviam”. A palavra grega “apostasion” tem também o significado de “acta de divórcio”. Em 1ª Timóteo 4.1 diz: “Mas o Espírito expressamente diz que, nos últimos tempos, apostatarão alguns da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores e a doutrinas demônios“.

·         Aqui neste capítulo 3 de Hebreus, o escritor usa a experiencia da rebelião do povo de Israel, para exortar aos crentes judeus, a não se apartarem do Deus vivo. No capítulo 2.1-4, ele já havia começado essa exortação, quando disse: “Portanto, convém-nos atentar, com mais diligencia, para as coisas que já temos ouvido, para que, em tempo algum, nos desviemos delas. Porque se a palavra falada pelos anjos permaneceu firme, e toda transgressão  e desobediência recebeu a justa transgressão, como escaparemos nós, se não atentarmos para uma tão grande salvação, a qual, começando a ser anunciada pelo Senhor, foi-nos, depois, confirmada pelos que a ouviram, testificando também Deus com eles, por sinais, milagres, e várias maravilhas, e dons do Espírito Santo, distribuídos por sua vontade”.

·         No versículo 13 diz: “Antes, exortar-vos uns aos outros todos os dias, durante o tempo que se chama hoje, para que nenhum de vós se endureça pelo engano do pecado”. A exortação é uma tábua de salvação. Vejamos o conselho paulino, quanto a profecia: “Mas o que profetiza fala aos homens para edificação, exortação e consolação” (1Co 14.3). O escritor aos Hebreus manda que as exortações sejam diárias. Pedro disse assim: “Pelo que não deixarei de exortar-vos sempre acerca destas coisas, ainda que bem as saibais e estejais confirmados na presente verdade” (2Pe 1.12).

·         O pecado embrutece, quer dizer, endurece o coração do homem. O escritor aos Hebreus diz: “Para que nenhum de vós se endureça pelo engano do pecado” (3.13b).

·         Antes, aquele coração brando, suave, recebia a Palavra de Deus com tanta satisfação, mesmo que, muitas vezes com lutas e provações, como os crentes em Tessalônica: “Porque o nosso evangelho não foi a vós somente em palavras, mas também em poder, e no Espírito Santo, e em muita certeza, como bem sabeis quais fomos entre vós, por amor de vós. E vós fostes feitos nossos imitadores e do Senhor, recebendo a palavra em muita tribulação, como gozo do Espírito Santo” (1Ts 1. 5,4). Porém o pecado endureceu-o, e agora a palavra chega, mas não surte mais efeito, por causa da dureza no coração, causada pelo engano do pecado.

·         No versículo 14, diz: “Porque nos tornamos participantes de Cristo, se retivermos firmemente o princípio da nossa confiança até ao fim”. Vai até ao fim. O céu não será para os que param no meio da caminhada. Não será para aqueles que começaram, mas sim, para aqueles que terminaram a sua caminhada: “ – O coro do hino 291 da HC.

·         Veremos agora, alguns versículos dentro da carta aos Hebreus, que nos fala sobre perseverança, e o perigo que corremos de cair, caso não permaneçamos fieis aos Senhor:

a.  A incredulidade impedirá a muitos de adentrarem no reino dos céus: “Vemos, pois, que não puderam entrar por causa da incredulidade” (Hb 3.19);. Aqui temos a figura de Moisés, que arruinou o Tipo, quando feriu a rocha duas vezes (Ex 17. 5-7; Nm 20. 7-12; Hb 9.24-26; 10.10-12,14; Nm 20.24; 27.12-14)

b.  É necessário esforço de cada um daqueles que estão no caminho: “Esforcemo-nos, pois, por entrar naquele descanso, a fim de que ninguém caia, segundo o mesmo exemplo de desobediência” (Hb 4. 11);“Porfiai por entrar pela porta estreita,...” (Lc 13.34a).

c.  O grande perigo daqueles que já participaram dos dons de Deus, caírem: “É impossível, pois, que aqueles que uma vez foram iluminados, e provaram o dom celestial, e se tornaram participantes do Espírito Santo, e provaram a boa palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro, e caíram, sim, é impossível outra vez renová-los para o arrependimento, visto que, de novo, estão crucificando para si mesmos o Filho de Deus expondo-o à ignomínia” (Hb 6. 4-6).

d.  “Desejamos, porém, continue cada um de vós mostrando, até ao fim, a mesma diligencia para a plena certeza da esperança” (Hb 6. 11).

e.  “Guardemos firme a confissão da esperança sem vacilar, pois quem fez a promessa é fiel. Consideremo-nos também uns aos outros, para nos estimularmos ao amor e às boas obras. Não deixemos de congregar-nos, como é costume de alguns; antes, façamos admoestações e tanto mais quanto vedes que o dia se aproxima” (Hb 10. 23-25).

f.  Há possibilidade de um crente que conheceu a palavra de Deus plenamente, viver voluntariamente no pecado: “Porque, se vivemos deliberadamente em pecado, depois de termos recebido o pleno conhecimento da verdade, já não resta sacrifício pelos pecados” (Hb 10. 26); Continua o escritor: “pelo contrário, certa expectação horrível de juízo e fogo vingador prestes a consumir os adversário” (Hb 10. 27). Se o remédio que é o evangelho, não fizer efeito na as vida, então já não resta mais sacrifício a ser feito. É como um enfermo, que o médico aplica o remédio certo, mas, ele não reage. Então o médico vai desengana-lo.

g.  É possível um santificado profanar o sangue de Jesus: “De quanto mais severo castigo julgais vós será considerado digno aquele que calcou aos pés o Filho de Deus, e profanou o sangue da aliança com o qual foi santificado, e ultrajou o Espírito da graça” (Hb 10. 29). Então ele exorta: “Não abandoneis, portanto a vossa confiança; ela tem grande galardão. Com efeito, tendes necessidade de perseverança, para que, havendo feito a vontade de Deus, alcanceis a promessa”; “Todavia, o meu justo viverá pela fé; e: Se retroceder, nele não se compraz a minha alma. Nós, porém, não somos dos que retrocedem para a perdição; somos, entretanto, da fé, para a conservação da alma” (Hb 10. 35-39).

h.  Pode haver amargura no coração dos salvos: “Atentando, diligentemente, por que ninguém seja faltoso, separando-se da graça de Deus; nem haja alguma raiz de amargura que, brotando, vos perturbe, e, por meio dela, muitos sejam contaminados” (Hb 12. 15). Ver 25,28.

Portanto, aprendemos nesse estudo, que a perseverança dos salvos que receberam a graça de Deus para a salvação, e pelo suprimento dessa mesma graça, permaneçam lutando e se esforçando para ir até ao fim.

Que Deus em Cristo vos abençoem.

Pr Daniel Nunes da Silva