SANTIFICAÇÃO PARA O SERVIÇO DO SENHOR

 

Lev 8.23,24; Hb 2.11; 1Pe 2.9,10; Ap 1.5,6

 

O Capítulo 8 de Levítico trata da consagração de Arão e seus filhos ao sacerdócio, para servirem no tabernáculo do Senhor. Eles, e somente eles, poderiam, a partir da consagração, estarem ministrando no altar de sacrifícios, no lugar santo e no santo dos santos. O profeta Malaquias, no capítulo 3.3, fala dessa purificação também. Estudemos, pois os passos dessa consagração nesse capítulo:

 

I.       PRIMEIRO ELEMENTO – ÁGUA (Êx 29.4; Lv 8. 6). O primeiro elemento usado por Moisés, no processo da consagração dos sacerdotes, foi água.

a.     A água simboliza a Palavra (Ef 5.26; 2Rs 5.10);

b.     A Palavra Purifica (Sal 119.9-11);

c.      A Palavra Limpa (Jo 15.3);

d.     A Palavra Santifica (Jo 17.17);

e.     Ter que ser lavado pela Palavra (Ap 19.13; Jo 13.8);

f.       Sabão não lava pecado, somente a Palavra (Jr 2.22);

g.     Deixa a Palavra adentrar ao teu ser e fazer a mudança (He 4.12).

 

II.    SEGUNDO ELEMENTO – AZEITE (Êx 29.7; Lv 8. 12). O segundo elemento usado foi o azeite precioso.

a.     O Azeite simboliza o Espírito Santo (Is 61.1);

b.     O Azeite foi derramado na cabeça de Arão (Sal 133.2);

c.      A unção na cabeça fala da direção do Espírito Santo no homem (Jo 16.13; 1Jo 2.27; Rm 8.14);

d.     O Azeite não era comum. Ele era feito de uma mistura muito fina, ordenada por Deus de 5 especiarias: Mirra (Resina da planta)  - canela (Parte interna do tronco da planta) - cálamo aromático e  cássia (Da raiz da planta) -  azeite de oliveira (O fruto da oliveira moído), (Êx 30. 23). Há um preço a ser pago. O Espírito Santo e totalmente precioso.

e.     Não era qualquer um que podia fazer, nem ser derramado sobre pessoas estranhas (Êx 30. 33). Para receber, precisa ser da família de Deus (Jo 14.17).

f.       O Azeite, faz brilhar (Sal 104.15b); cura (Lc 10.34) e mantém a luz acesa (Zc 4. 2-6; Mt 25. 1-8; Lc 12.35).

 

 

 

III.  O TERCEIRO ELEMENTO FOI O SANGUE (Lv 8.23,24). O leproso após ter sido constatado que estava curado, também recebia sangue na orelha, no dedo da mão e no dedo do pé: “Então degolará o cordeiro da expiação da culpa, e o sacerdote tomará do sangue da expiação da expiação da culpa, e o porá sobre a ponta da orelha direita daquele que tem de purificar-se, e sobre o dedo polegar da mão direita, e sobre o dedo polegar do pé direito”, (Lv 14. 25).

 

1.    Na ponta da orelha direita – A importância de ouvir bem: “E os teus ouvidos ouvirão a palavra de que está por detrás de ti, dizendo: Este é o bom caminho, andai nele, sem vos desviardes nem para a direita nem para a esquerda” (Is 30. 21).

a.     As orelhas são partes visíveis de nossa audição “Então Tomarás uma sovela, e lhe furarás a orelha, à porta, e teu servo será para sempre: e também assim farás à tua serva”, (Dt 15.17);

 

b.     Elas são a porta de entrada de nosso espírito “Porque o ouvido prova as palavras, como o paladar prova a comida”, (Jó 34.3);

 

 

c.      É o canal de acesso ao mundo interior. Enchemos o nosso espírito, de coisas boas ou ruins, através das portas da rua, os ouvidos: “E as duas portas da rua se fecharem por causa do baixo ruído da moedura...” (Ec 12. 4a);

 

d.     Há muitas espécies de vozes: “Há, por exemplo, tanta espécie de vozes no mundo, e nenhuma delas é sem significação”, (1Co 14.10);

 

 

e.     Nosso grande desafio é discerni-las: “Mas, se eu ignorar o sentido da voz, serei bárbaro para aquele a quem falo, e o que fala será bárbaro para mim”, (1Co 14.11);

 

f.       Eva não discerniu que era a voz do diabo na boca da serpente e caiu: “Ora a serpente era a mais astuta que todas as alimárias do campo que o Senhor Deus tinha feito. E esta disse à mulher: É assim que Deus disse: comereis de toda árvore do jardim? E disse a mulher à serpente: Do fruto das árvores do jardim comeremos, Mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, disse Deus: Não comereis dele, nem nele tocareis, para que não morrais. Então a serpente disse à mulher: Certamente não morrereis, Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes de abrirão os vossos olhos, e sereis como Deus, sabendo o bem e o mal”, (Gn 3. 1-5);

 

 

g.     Isaque reconheceu a voz de Jacó: “E disse Isaque a Jacó: Chega-te agora, para que te apalpe, meu filho, se és meu filho Esaú mesmo, ou não. Então se chegou Jacó a Isaque seu pai, que o apalpou e disse: A voz é a voz de Jacó, porém as mãos sãos as mãos de Esaú”,  (Gn 27.21,22);

 

h.     A necessidade de vigilância no ouvir – Cuidado com a voz do estranho! “Eis que eu sou contra os que profetizam sonhos mentirosos, diz o Senhor, e os que contam, e fazem errar o meu povo com as suas mentiras e com as suas leviandades: pois eu não os enviei, nem lhes dei ordem; e não trouxeram proveito nenhum a este povo, diz o Senhor”, (Jr 23. 32). Diferentemente do verdadeiro pastor: “A este o porteiro abre, e as ovelhas ouvem a sua voz, e chama pelo nome às suas ovelhas, e as traz para fora. E, quando tira para fora as suas ovelhas, vai adiante delas, e as ovelhas o seguem, porque conhecem a sua voz. Mas de modo nenhum seguirão o estranho, antes fugirão dele, porque não conhecem a voz dos estranhos” (Jo 10. 3-5);

i.        A fé vem pelo ouvir: “De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela Palavra de Deus” (Rm 10.17);

j.       Quer benção? Então escute a voz de Deus: “E será que, se ouvires a voz do Senhor teu Deus, tendo o cuidado de guardar todos os seus mandamentos que eu te ordeno hoje, o Senhor teu Deus te exaltará sobre todas as nações da terra”, (Dt 28.1); “Todo aquele, pois, que escuta as minhas palavras e as pratica, assemelhá-lo-ei ao homem prudente, que edificou a sua casa sobre a rocha”, (Mt 7.24); “Na verdade, na verdade vos digo que quem ouve a minha palavra, e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna, e não entrará em condenação, mas, passou da morte para a vida”, ( Jo 5.24); “Bem aventurado aquele que lê, e os que ouvem as palavras desta profecia, e guardam as coisas que nela estão escritas; porque o tempo está próximo (Ap 1.3); “Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas (Ap 2.7);

Sangue na orelha direita, fala de uma audição santificada.

 

 

2.    No dedo polegar da mão direita – A importância de fazer bem: “Aquele, pois, que sabe fazer o bem e não faz comete pecado” (Tg 4.17). “E vós, irmãos, não vos canseis de fazer o bem” (2Ts 3.13). “E não nos cansemos de fazer o bem, porque a seu tempo ceifaremos, se não houvermos desfalecidos” (Ga 6.9). “Não te deixes vencer do mal, mas vence o mal com o bem” (Rm 12.21).

a.     As mãos falam de nossas atividades diárias;

b.    As mãos falam de nossas amizades;

c.     As mãos falam de nossa autoridade (mãos de Deus; maravilhas realizadas pelas mãos de Paulo; colocar as mãos sobre os enfermos e serem curados);

d.    As mãos falam da generosidade;

e.     As mãos falam de nosso compromisso (anel, aliança).

 

3.    No dedo polegar do pé direito – A importância de andar correto “Bem aventurado o varão que não ANDA segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores” (Sal 1.1); “Julga-me, Senhor, pois tenho andado em minha sinceridade; tenho confiado também no Senhor; não vacilarei” (Sal 26.1); “Não deixará vacilar o teu pé: aquele que te guarda não tosquenejará” (121.3); “Pondera as veredas de teus pés, e todos os teus caminhos sejam bem ordenados! Não declines nem para a direita nem para a esquerda: retira o teu pé do mal” (Pv 4. 26,27).

a.     Eles falam do nosso Andar – Para andar é preciso de um caminho. Que caminho, estamos andando? “Há caminhos que ao homem parece direito, mas o fim dele são os caminhos da morte” (Pv 14.12); “Os quais, deixando o caminho direito, erraram seguindo o caminho de Balaão, filho de Bosor, que amou o prêmio da injustiça” (2Pe 2.15); “Porque melhor lhes fora não conhecerem o caminho da justiça, do que, conhecendo-o, desviarem-se do santo mandamento que lhes fora dado”(2Pe 2. 21); “Ai deles! Porque entraram pelo caminho de Caim, e foram levados pelo engano do prêmio de Balaão, e pereceram na contradição de Coré” (Jd 1.11) – Jesus disse: “Eu sou o Caminho” (Jo 14.6); “Instrui o menino no caminho em que deve andar; e até quando envelhecer não se desviará dele” (Pv 22.6); “E os teus ouvidos ouvirão a palavra de que está por detrás de ti, dizendo: Este é o bom caminho, andai nele, sem vos desviardes nem para a direita nem para a esquerda” (Is 30.21) – Como estamos andando no Caminho? “Portanto tornai a levantar as mãos cansadas, e os joelhos desconjuntados, e fazei veredas direitas para vossos pés, para que o que manqueja se não desvie inteiramente, antes seja sarado” (He 12. 12,13).

b.    Eles falam de nossa direção – Dos rumos que estamos dando a nossa vida (Vida profissional, espiritual, física, sentimental, educacional, etc.) Podemos andar no rumo certo ou não! Tudo depende da nossa decisão “Disse-lhe Jesus: Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens e dá aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem, e segue-me. E o mancebo, ouvindo esta palavra, retirou-se triste, porque possuía muitas propriedades” (Mt 19. 21,22). Se quisermos agradar a Deus, seguiremos sempre a Ele “Respondeu-lhe pois Simão Pedro: Senhor, para quem iremos nós? Tu tens as palavras de vida eterna”(Jo 6.68); “Porque todos os que são guiados pelo Espírito de Deus esse são filhos de Deus” (Rm 8.14);

c.     Eles falam do que possuímos – Não somente no sentido material, mas também no espiritual. “Todo o lugar que pisar a planta do vosso pé será vosso...”(Dt 11.24); “O meu Deus, segundo as suas riquezas, suprirá todas as vossas necessidades em glória, por Cristo Jesus ” (Fil 4.19); “Para que também desse a conhecer as riquezas da sua glória nos vasos de misericórdia, que para glória já dantes preparou” (Rm 9.23);

d.    Eles falam das nossas origens – Qual é nosso povo. “E disse: não te chegues para cá; tira os teus sapatos dos teus pés; porque o lugar em que tu estás é terra santa” (Ex 3. 5); “E pregava dizendo: Após mim vem aquele que é mais forte do que eu, ao qual não sou digno de, abaixando-me, desatar a correia das suas sandálias” (Mc 1.7) – Teu povo é meu povo “Disse porém Rute: Não me instes para que te deixe, e me afaste de ti: porque aonde quer que tu fores irei eu, e onde quer que pousares à noite ali pousarei eu; o teu povo é o meu povo, o teu Deus é o meu Deus”(Rt 1.16); “E se o meu povo que se chama pelo meu nome...” (2Cr 7.14); “O Senhor ao fazer descrição dos povos, dirá: Este é nascido ali” (Sal 87.6); “Este dirá: eu sou do Senhor; e aquele se chamará do nome de Jacó; e aquele outro escreverá com a sua mão: Eu sou do Senhor; e por sobrenome tomará o nome de Israel” (Is 44.5).

e.     Eles falam da nossa comunhão com Deus “E andou Enoque com Deus, depois que gerou a Metusalém, trezentos anos; e gerou filhos e filhas. E foram todos os dias de Enoque trezentos e sessenta e cinco anos. E andou Enoque com Deus; e não se viu mais; porquanto Deus para si o tomou ”(Gn 5.22-24); “Estas são as gerações de Noé: Noé era varão justo e reto em suas gerações: Noé andava com Deus” (Gn 6.9); “Sendo pois Abrão da idade de noventa e nove anos, apareceu o Senhor a Abrão, e disse-lhe: Eu sou o Deus Todo-poderoso, anda em minha presença e sê perfeito” (Gn17.1); “Aquele que diz que está nele, também deve andar como ele andou”1Jo 2. 6).

“Guarda o teu pé, quando entrares na casa de Deus” (Ec 5.1a).

 

Pr Daniel Nunes da Silva – Presidente da IEADCG e COMEAD-CGPB